Les sanctuaires Vodou sont des espaces saints dédiés aux lwas, communément appelés Hounfò. On y trouve:

 –         le Hounfò qui est constitué du Djèvò, du Badji et du Sogbadji

–         Le Djèvò est la chambre sacrée qui contient les objets sacrés

–         le Badji qui est constitué d’un “kay Lwa” et d’une tonnelle

–         Le Sogbadji est l’espace où se déroulent les différents rituels autour du  potomitan

–         le Lakou est un espace où les lignées familiales se rencontrent pour des rituels de famille (un espace où l’on donne à manger aux Lwa); ou un endroit pour un rite spécifique, tel Lakou Souvenance pour le rite Dahomey; Lakou Badjo pour le rite Nago et Lakou Soukri pour le rite Congo

–         le Demanbwe est un grand reposoir pour les lwas de famille (espace spécifique de l’héritage familial); il peut être un arbre, une source, un rocher, etc.

–         le Bitasyon (espace à ciel ouvert planté d’arbres reposoir)

–         le Kafou (où se déroulent des cérémonies spécifiques telles: le leve kanzo, les convwe, etc.)

–         le Gran-Bwa est un lieu initiatique et mystique (lieu de rencontre avec certains Lwa)

–         le Simityè (lieu de rencontre avec certains Lwa)

–         les Hauts lieux sacrés qui sont le parcours de pèlerinage mystique de tout Vodouisant.